-
我麻烦，这里不能住，那边有人欢迎我去住。这是老子所讲的“上善若水”，你这个地方障碍，我从旁边流，我不跟你发生对抗。这个路愈走愈广，愈走愈殊胜，才知道这是真正得到佛菩萨、圣贤教诲指导我们，我们的生活才能...
净空法师讲述
|自杀|佛法|
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/16024284326.html
-
水一样，就成道了，所以古人说：“上善若水”。
○ 人和天地是一体，天下的事都是自己分内的事，世界没好，咱们哪能没有不是？不是到处都有，低头也是，抬头也是，睁眼也是，闭眼也是。看妻子不好是低头不是...
王凤仪
|格言|王凤仪|
http://www.fjdh.cn/article/2007/07/08564310385.html
-
颈椎、腰椎不好的人都比较执着倔强，倔强就固执，固执的人就是石头人，你越硬病越多，命越悲惨。一般随和的人命不错。“上善若水”，上等的善人像水一样柔软，“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。...
周老师
|防病|心理|
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/17271332637.html
-
不透的魅力，不论是带给人们物质上的仰仗，还是精神上的依恋——如“上善若水”的赞美，在任何一个历史时期，都不曾离开人们的话题。佛法讲“四大种”——地、水、火、风，合成世间一切色法，亦是如此。乃至于佛教徒在...
成 蹊
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07063148833.html
-
失败而懊丧恼怒，这就是与真心自性不相应了。应象河流一样随缘与一切境界相应。 修道的人，好象水一样，有谦卑心，不争功，不贪德，好的给人家，坏的自己留着。老子说：“上善若水，水善利万物而不争。处众人之所...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15362557058.html
-
《老子·七十三章》认为“勇于敢则杀，勇于不敢则活”。弱则活、强则死，事物强大了，就会引起衰老。若有意造成事物的强大，就违反了道的原则，就会促使它早日结束生命。《老子·八章》曰：“上善若水，水善利万物而...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16183759619.html
-
和恶，去返归那个具有真心的大我。老子曾讲：善之为善，恶之为恶。也就是说，善从本质上讲不一定是善，恶也同样不一定是恶；他还说“上善若水”，也就是说，真正的善就象水一样，无色透明，没有颜色。但水中如果放进...
乌金多吉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17090362459.html
-
及至周文王、周武王遵行大道，周公辅以礼乐，开创了悠久的礼乐文明。之后璀璨的礼乐文化集大成于孔子，开演出广博深邃的仁爱学说。深厚的仁爱体验辅以“上善若水”的老子智慧，中华文化变得更加丰满。 佛教于东汉...
学诚法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09225773564.html
-
一样，这叫上善若水嘛，最高境界的善就像水一样。水有一个特点，它是往低洼的地方流的。为什么往低处流？因为水有它的平等性，所以往低洼的地方流的话，它就会最终平起来。所以水善于处在人不愿处的地方，这才是修道...
大安法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15514282348.html
-
未到。结果证明，林彪的下场终有恶报。”
老子讲：“上善若水，居辱得宠。”大海居于最低处，才能使千万条江河投奔她而去。善的习性虽然柔如水，但力大无穷，可以改变人的内在机制。科学家做过实验，给几十个人放映...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15504794665.html